但我们通过信念知道他存在，通过圣恩认识他的属性。现在我已经从数学角度证明：我们可能完全肯定存在一个事物，却不一定了解它的属性。
下面让我们从感觉角度来论证。如果上帝存在，那么他一定是无限的、不可知的，因为他既不可分割又不可测量，和我们完全不同。所以我们既无法认识他是什么，也无法确定他是否存在。既然这样，有谁敢妄下定论？回答这个问题的不能是我们，我们和他有质上的不同。
那么，基督徒说解释不清自己为什么会信，谁又能谴责他们呢？基督徒向世界解释他们皈依的理由时，说它本身就是一种愚蠢15，但你竟然埋怨他们没有用理性证明它！假如他们真的推导出了它，就是自相矛盾了，他们不缺乏理性的理由并不充分。“不错，这样解释，的确就无法责怪他们说得无理了。但谁要听信了，还是要责备为不理性的。”让我们来看看这个反驳意见吧，拿“上帝存在还是不存在”来说吧。我们该倾向哪一边呢？理性在这个问题上完全没有决定权，无限的混沌把历史上的人们一分两派。这里是赌博游戏，在无限远的首尾两端下注。你要赌什么呢？根据理性，你就既不能押大也不能押小；根据理性，无论押大还是押小都缺乏足够的理由。
所以，不要谴责那些选择皈依的人押错了，因为你根本一无所知。
